影片点评：影片的剧情紧凑，从头至尾充满了紧张刺激的战斗场面。故事发生在虚构的北非国家，蛟龙突击队不仅要面对叛军的重重阻挠，还要在有限的时间内完成撤侨和人质救援任务。导演林超贤凭借其出色的动作片执导经验，将海战、狙击战、巷战等多样化的战斗场景呈现得淋漓尽致，让观众仿佛置身于硝烟弥漫的战场。影片在制作上精益求精，真刀真枪的实战拍摄和先进的军事装备大大增强了影片的真实感与可信度。此外，影片的故事情节真实代入感强，一支特战小队深入敌方阵地，与敌人展开生死搏斗，让我深刻感受到了战争的残酷和无情。

1945年抗战胜利后，举国上下欢呼雀跃的同时，张学良仍被囚禁。对此，有人提出了抗议：张、杨是抗战的推行者，没有他们的“鲁莽”，就没有今日的全国欢庆，政府应当立刻释放他们。

周恩来1946年1月在重庆参加政治协商会议时，

“以苦修来的演说才干，慷慨激昂的要求首先释放张学良和杨虎城...”

杨虎城的儿子也专门发表文章，呼吁政府立刻释放自己的父亲和张学良将军，说

“这不仅是我自己的愿望，不仅是东北民主联军西北民主联军的要求，亦是旧东北军与旧十七路军官兵以及全东北人民、西北人民和全国爱国民主人士的要求。”

群情激愤，舆论猛烈，蒋介石有些顶不住了，他做了一件事，他派张学良的老部下去看望张学良，同时提出了释放他的三个条件，称只要张学良愿意接受，即刻恢复他的自由身。但事实却是，张学良一听这三个条件，当场就顶了回去，宁愿继续被囚禁，也绝不能答应。

蒋介石究竟提了什么条件？张学良为什么不肯接受？张学良长期无法获得自由的悲剧，究竟有哪些原因促成的？

张学良为什么护送蒋介石回南京

说起西安事变和张学良，有人总感到不解的是，当年张学良为什么一定坚持要跟着蒋介石回南京，这是不是有些多余，这真的值得吗，这是不是傻？

历史已是过去，但真相不会被忘记，张学良之所以坚持要护送蒋介石回南京，既不是傻，也不是多余，而是西安事变圆满成功的必要条件之一。

首先，从客观方面来说，西安事变发生后，全国迅速掀起了一股反蒋浪潮

，亲日派汪精卫盘算着从欧洲回国，以便取蒋介石而代之；何应钦野心勃勃，意图以讨伐张、杨的名义，在全国掀起内战，收获渔翁之利；西安城内军民连心，杀蒋的呼声越来越高，许多特务暗中行动，要对蒋介石采取非法行动。

一时之间，大战、大乱似乎一触即发。在这种情况下，由张学良亲自护送蒋介石回南京，是他认为的可以避免发生大乱的最好办法。1936年12月24日他在东北军内讲话，

“这是关系国家民族命运的天大的事，做错一点，我们担不起。”

因此，为了避免夜长梦多，也为了避免国家发生内乱，他决心亲自护送蒋介石回南京。

其次，从主观方面上说，护送蒋介石回南京，是张学良向蒋介石表明心迹的一个重要方式，同时也是为了挽回蒋介石的颜面。

蒋介石与张学良

张学良历来对蒋介石十分尊敬，甚至崇拜，“九·一八”事变蒋介石下令不抵抗，东北沦陷，热河失守，东北军愤愤不平，社会一片谩骂声，但张学良本着对蒋介石的忠心和崇敬，说

“蒋之所为，不是为私，而是为公”。

一直以来，蒋介石在张学良心里地位很高，甚至就像父亲一样。

如果不是国家危亡、民族蒙难，张学良断然不愿忤逆蒋介石，更别提杀害他，他一直对属下强调：

“我们对委员长绝对没有私仇与私怨。我们绝对不是反对蒋委员长个人，是反对蒋委员长的主张与办法，促使他反省...”

不仅如此，在布置捉拿蒋介石的时候，张学良下了死命令：

“千万不要把委员长打死了，万不得已时只能把他的腿打伤...”

这是张学良对蒋介石的爱戴，但问题是，蒋介石接不接受？通过这次兵谏，蒋介石的领袖地位已经大受打击，领袖形象已经黯然失色，领袖尊严已经降至冰点，这个局面必然是蒋介石所难以接受的。

在张学良看来，如果不能立刻恢复蒋介石的领袖形象，蒋介石即便答应抗日，也难以迅速组织起全国性的大抗战。

因此，为了挽回蒋介石的颜面，同时为了向蒋介石表明心迹，求得他的谅解和原谅，张学良决心护送蒋介石回南京，他说：

“我必须亲自送他回去，使他有保持威信和尊严，好见人，好办事，不致他感到难堪,不致对我们再存怨恨和戒心。”

蒋介石与张学良

除此之外，还有一些原因，比如蒋介石虽然答应抗日，但只是口头答应，并没有在协议上签字，想反悔也是有可能，张学良跟着蒋介石回去，可以尽量避免这种现象发生；另外张学良之所以敢只身去南京，因为他背后有强大的东北军，有杨虎城的十七路军和西北的中国工农红军，他自信地说：“我并不是光杆一人...”

另外张学良与蒋介石、宋美龄、宋子文等私交甚密，关系非同一般，他此次兵变“一不要钱，二不要地盘”，他相信自己的善良会得到蒋宋家族的理解。

但现实是让他失望的，张学良一回到南京就被软禁了起来，还面临了军事会审，一度被判了长达十年有期徒刑。这是悲剧的开始。

蒋介石与张学良

三个条件

张学良被软禁了之后，主动接受军事审判，并没有过多的埋怨和痛恨，反而一身坦荡，既不害怕更不后悔，他认为只要能促成全国抗战，身陷囹圄也不足为惜。于是，当全国军民抗战的时候，他虽有一身军事本领和报效国家的意愿，却终究无法上战场，一直过着被囚禁的生活。

期间也曾发生过几次要求释放张学良的热潮。比如1941年“九·一八”事变十周年之际，报纸上许多人写文章要求释放张学良，称中国正逢国难，政府不能浪费人才，应当物尽其用，但现实是并没有什么用，张学良还是被囚禁着。

还有一次就是1945年抗战胜利后，面对举国欢庆的美好局面，全国再次爆发出释放张学良的浪潮，而且这一次规模宏大，舆论更热烈，有人甚至痛斥蒋介石背信弃义。

在这样的群情激愤下，蒋介石动摇了，他提出了三个条件，只要张学良肯答应，立刻恢复他的自由身。分别是

：一、承认西安事变是上了共产党的当；二、交还“九·一八”事变时蒋介石发给他的“不抵抗”电报；三、恢复自由后必须出洋。

这三个条件中后两个都还好说，唯独第一个张学良无法接受，这是赤裸裸的撒谎，是置别人于不仁不义。对此，张学良激动地说：

“我张学良从来不说谎，从不做对历史不负责任的事”，“如果为了自由，接受三个条件，我还是张学良吗？”

他断然拒绝蒋介石的三个条件，不仅如此，后来他被软禁在台湾的时候，蒋介石曾要求他写西安事变回忆材料，要求他污蔑当年是受了共产党的蛊惑而发动兵谏，对此张学良仍然没有动心，为此他再次受到了巨大的压力。

张学良生于豪门，从小生活优渥，受到父亲张作霖的关爱和提携，性格豪放不羁、不受束缚，曾称自己一辈子没有上司。但就是这样一个生得自由，向往自由的人，最后却与自由越来越远。

张学良长期无法获得自由的悲剧，究竟是有哪些因素促成的？文章最后再说一说这个问题。

张学良晚年

悲剧的根源

张学良长期无法获得自由，

首先从客观方面来说，有蒋介石的面子心理和报复心理作祟。

此前，蒋介石曾经常对属下宣称，他毕生最不齿的就是那些被俘归来的人。他认为做俘虏是人生最可耻的事情，经常向属下宣讲“被俘殉节”的观点，要求他的部下“必须立定不成功便成仁的决心”。

但现实是，西安事变中他不仅被自己的手下“俘虏”了，被抓捕现场还弄得衣衫不整、形象大毁，完全没有了领袖的威严。因为这件事，他与张学良往日的情谊，瞬间被一笔勾销，之后每每与别人谈起这件事，总是会狠狠得骂上几句

“张汉卿真是可恶”。

蒋介石性格里的高度自尊，导致他始终无法原谅张学良，这是张学良长期无法获得自由的直接原因。

其次，1949年国民党兵败台湾，在分析国民党失败原因的时候，有不少人落井下石，将张学良当成了战争失败的替罪羊

，有人甚至将这种论调，写进了国民党《党史概要》中。

就连以前同情张学良的人也开始“倒打一耙”，怒骂张学良是罪恶的源头，比如宋美龄后来曾直言：

西安事变“是一切之分野”

；孔祥熙1950年回忆西安事变也说：

“八年抗日战争与今兹共党之窃据大陆，亦实于是役种其因...”

国民党内不少人的落井下石，导致张学良在1949年之后面临了更加危险的局面，张学良成了他们发泄失败之痛苦的一个最佳出口。由此，张学良被释放的希望就更加渺茫了。这也是他长期无法获得自由的一个客观原因。

张学良晚年

不过，蒋介石的报复心理，国民党内一些人的“落井下石”，毕竟都是客观原因，最主要的还是在张学良自身。有许多次，是张学良自己不愿回到自由，是自愿选择了牺牲，晚年在回顾过去的时候，张学良曾感慨：

“我的事情是到三十六岁，以后就没有了，真是三十六岁，从二十一岁到三十六岁，这就是我的生命。”

从1937年到最后被转移到台湾，近半个世纪里，张学良曾多次面临可以恢复自由的机遇，但他都选择放弃了，为什么？因为自由诚可贵，还有比自由更重要的东西，就是道义。

张学良在台湾

西安事变前，张学良一直就是中国军人本色，光明磊落、坦荡无私、视死如归、侠肝义胆。

1936年12月9日，西安一万多学生为纪念一二·九运动一周年，举行了一场规模空前的游行请愿活动。期间，为防止学生流血，张学良当场对学生们发誓：

“我的枪决不打自己人。你们的要求也就是我的要求，一定保证实现，一星期内用事实答复你们。”

为了实现自己的诺言，张学良对蒋介石先是尝试了“苦谏”、“哭谏”，可以说是声泪俱下、慷慨陈词，结果蒋介石大怒，当场拍桌子：

“你现在就是拿枪打死我，我的‘剿共’政策也不能变！”

张学良是在走投无路的情况下，为了民族危亡发动了西安事变，促成了抗日民族统一战线的形成。

张学良晚年

就像他自己一直强调的，发动西安事变，他一不要钱，二不要地盘，唯一想的就是团结起来、抗击外侮。这样的初心直到晚年依然没有忘记：

“我问心无愧，我没有私心...我牺牲我自己，为什么？我第一个问题就是不要打了！”

关于这一问题，宋美龄当年也曾对蒋介石说，

(西安事变)“他不要钱、不要地盘，要的是牺牲。”

张学良晚年

自由诚可贵，道义价更高。

当面临自由的曙光时，为了维护心中的道义，张学良自愿放弃了，一直被监禁了半个世纪，可能这也是导致他长期无法获得自由的悲剧的最大根源。他自愿选择了牺牲。

这样的生死观和自由观，张学良直到晚年，身在异国他乡，仍然没有改变。

1991年，美国著名的新闻评论节目“新闻广角镜”采访张学良，问：

“你曾经说过你送蒋回南京是准备受死。您当时有没有想到一去会软禁50年？假如时光能倒流，您还会这样做吗？”

已是90岁高龄的张学良回答：

“我一定会这么做怎么加杠杆炒股票，我是军人，需要负责任，我做的事我负责任，没有什么后悔的，假如是现在，我还会那样做，别说软禁50年，枪毙了我都不在乎。”

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